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萧县纵氏家谱及家族文化汇总

    作者:郝氏  浏览次数:7115  发表于:2011/5/12 21:54  [ ]
纵姓为较罕见姓氏。在安徽萧县,山西太原、运城,湖北武昌,河南义马,广东东莞,宁夏(目前仅知3家)等地有分布。
  【纵姓来源】 《姓氏英贤传》云:“(周)平王之子三,长曰精,封与纵,后为纵氏。”此以封邑为氏。周平王叫姬宣臼,故出自周平王的纵姓,显然是周天子后裔。明朝有纵文,正统中任日照训导。纵姓起源于东周周平王长子姬精分封纵地,其后人以地为姓.纵地可能在山东,因为我们安徽萧县纵姓人都这么认为,另有考证周平王之子名精封於纵(在今河南省,今无纵地之名)、因地为姓、是为纵氏受姓之始、至汉有纵公、官至将军、乃迁东莞(在今山东省,今无东莞之名),至宋有纵康义、著周义会通三十三卷、举博学鸿词、官於萧因家焉(见姓氏通志)
  【堂号、辈分】 关于安徽萧县纵姓来源及堂号、辈分:堂号 宗周堂(取其与周同宗之义) ,东莞堂(取其由东莞迁萧之义),堂号起先是"东莞堂"(此东莞为山东地名),前几年修订家谱更为"宗周堂".历史名人宋代研究易经的名家纵历(繁体):纵氏祠联
  系衍精封肇瑞榜华绵世德 (现在已作宗排)司浔公撰 
  家传周易贻谋奕叶嗣书香。 
  孝友承先一堂吉庆, 
  诗礼启后千载荣昌。 (后日亦可作宗排)二十世孙精义敬撰
  统系西周封纵历秦汉魏晋 (此联与司浔公祠联有重字不可作宗排)
  祖居东莞迁萧传宋元明清 二十世孙精鸿敬撰 
  【纵氏家族世序表】
  班次 代次 班次 代次 班次 代次 班次 代次 班次 代次 班次 代次 班次 代次
  十八 系 二十四 榜 三十 传 三十六 叶 四十一 友 四十七 庆 五十三 载
  十九 衍 二十五 华 三十一 周 三十七 嗣 四十二 承 四十八 诗 五十四 荣
  二十 精 二十六 绵 三十二 易 三十五 奕 四十三 先 四十九 礼 五十五 昌
  二十一 封 二十七 世 三十三 贻 三十八 书 四十四 一 五十 启 五十六
  二十二 肇 二十八 德 三十四 谋 三十九 香 四十五 堂 五十一 后 五十七
  二十三 瑞 二十九 家 三十五 奕 四十 孝 四十六 吉 五十二 千 五十八
  纵氏著述
  【康义公 《周易会通正义》三十三卷 (宋史艺文志202页) 】
  【铉 公 《滓溟齐花竹石四谱》 (郡志) 】
  【慎蒙公 《苜蓿诗草》 】
  【春帆公 《焦窗诗选》 (徐州诗征) 】
  【怡瀚公 《三有轩诗集》 (徐州诗征) 】
  【司灼公 《竹溪诗草》 】
  【羽生公 《藏拙齐诗草》<新编白话西厢记> 】
  【恩浓公 《漪园诗草》 (徐州诗征) 】
  【白踪公 《白踪诗存》<关睢集> (上海经纬书局出版) 】
  【纵氏家族遗泽录】
  一、凤山辟径
  凤凰山在萧城北面,西与泉山相接。两山交界处陡山口有圣泉焉。圣泉为萧县旅游胜地。此处有圣泉寺,寺依山势,广廊殿门,颇为壮观,有二子读书洞,郑公墓等景点,此处又为山南山被交通捷径,但山峦陡峭,往来不便,我八世祖峻崖公为方便行人,捐资巨万在陡山口凿石辟径。据传,峻崖公置制钱于工地,过往行人抬筐,即抓一把制钱作为报酬。路径终于开通,行人德之。立碑纪念。碑为三角形“文革“前仍在,可惜现已不存。
  圣泉有泉水潺潺,清凉味甘。大旱之年仍涓涓细流,虽一勺之泽,常年不涸。我十五世祖之达公在圣泉亭石柱上撰书联语:“此中流量泽,万载垂青风,“表达了之达公对为官清正廉明的企求与希望。
  凿城立门
  萧县孔廊始建于明万历46年,雕梁画栋,富丽堂皇,是祭祀孔子的地方,又是当时萧县的最高学府。称圣廊、文廊、学宫、俗称皇学。但逼近城墙,形势不敞,为改善皇学景观,我 祖锡衮公出资购买民宅,开辟云路,凿城立门,名曰清云门,改善了孔廊周围的环境,有豁然开朗之势。次年秋闱君彬、任君懋华一同折桂,进清云门而进祭祀孔子。邑人感之,锡衮公还捐资修葺孔廊,至今为人陈道。
  二、汴水建桥
  萧县古城在今城西北,即圣泉寺西北,城在汴水之南,过汴河全靠渡船,极为不便。我十一世祖之达公为方便交通,捐资建二十四孔桥长桥,行人感德。萧县八景之一的“汴河晓渡”即言此二十四孔桥也。1577年黄河决口,桥与县城均沉入地下。五十年代初,治理岱湖水患,开挖河道时,曾挖及桥栏杆,当时广为流传,令人赞叹不已。
  三、兴建向东禅院
  向东禅院是人们祭祀的廊宇,旧址在今萧城中学。向东禅院是我 祖邦汶公捐资所建,邦汶公还捐资建造秋季庵,1938年萧城沦陷,为日寇所焚。一直在今银行家属院内,邦汶公兄弟三人,邦汶公居长,其次邦佐、邦诚。这两处遗址1937年尚留有碑记,今已无存。纵氏家族修建廊庵、桥梁所在多有(如帽山廊、障山二郎廊、岱河老桥、岱湖东大堤、岱霞公捐资建纵井、陡山口桥等)难以一一指辨。



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